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甄嬛，一个初入宫廷的天真女子，怀揣着文人理想的单纯心境，她要去见华妃，揭露皇帝的凉薄，让华妃清楚自己的一生不过是一颗棋子，用来制衡的棋子，根本没有爱。她有着坚定的信念，要以贤妃自比，走的是贤妃模式，真正的小心翼翼不侵犯皇权，她是廉洁的不会要贿赂，必要时候还能和君主一起面对危险欺骗逆贼，所以皇帝一定会爱她长久。

在皇宫里，甄嬛与眉庄共享着文人的情怀，两人都出身汉军旗、饱读诗书，受封建儒家教育熏陶。她们对皇帝的爱，是一种才女之爱，潜意识里把自己当成忠心的臣子辅佐皇帝。她们进入的是更高格局的奉献国家，是屈子的式的奉献主义，而不是沦为宫廷争斗的牺牲品。

然而，甄嬛的思想逻辑存在着致命的误区。她认为皇帝可能曾经爱过她，但华妃不是贤德妃子，干了那么多坏事，所以皇帝这种圣君肯定对她的爱会渐渐消磨的。她自信满满地认为，自己是贤德的，要走的是贤妃模式，不会侵犯皇权，皇帝一定会爱她长久。但甄嬛忽略了一个重要事实：是否侵犯皇权，不是甄嬛说了算，也不是书本说了算，而是皇帝说了算。

甄嬛的自信与执着，在皇帝眼中却成了大不敬。她认为父亲的事情不是铁证如山，皇帝却因为年羹尧耿耿于怀而要疑心他人，这等于在指责皇帝不是明君，不配她甄家人的忠心。这句话令皇帝暴怒，直接把诗稿砸了下来。

甄嬛的崩溃源于她理想信念的破灭，儒家文人心灰意冷之后，唯一的选择只可能是归隐。眉庄在宫里隐居，甄嬛在尼姑庵隐居。后来，她们找了没什么权力，却能一心一意对自己好的男人。甄嬛和果郡王的爱情逐步把她从心理泥潭中拖出来，让她重新找回了生活的意义。

虽然甄嬛和眉庄信奉的是孟子的思想，君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇，但在她们心中，还保留着一点士大夫的理想色彩。甄嬛推动让弘历继承皇位，很多人认为是因为她和果郡王的儿子身世经不起查，但如果有机会弥补这个身世，甄嬛会怎么做呢？

甄嬛不会，这是她内心最后一点儒家文青的光芒。她可以看着皇帝气死，但基业一定会给皇帝的真正儿子，不是对皇帝怜悯，而是儒家理念里不能干夺人基业的事。从此，她自认为再也不欠皇帝什么，漫长的太后生涯中肯定不会做噩梦，到了地下见先帝也能理直气壮。因为她秉持的思想道德达成了圆满。

图片（甄嬛与眉庄在宫中）：

【图片描述】 图中描绘的是甄嬛与眉庄在宫廷中的场景，两人身着华服，面容温婉，眼神中透露出对宫廷生活的无奈与感慨。背景是繁华的宫廷景象，体现了她们在宫廷中的地位与身份。两人的形象体现了文人的气质，也暗示了她们在宫廷中的孤独与挣扎。